В сентябре состоялась премьера фильма «Лето будет общим» — дебютной картины молодого режиссёра Даниила Меркулова. Рассказываем, как фильм художественно замедляет реальность и почему это очень нишевое кино стоит посмотреть.
Трое друзей Мика, Олег и Даня отправляются к Мёртвому морю в надежде найти средство, которое вернёт последнему обоняние. Неожиданно это путешествие приобретает героический флёр: друзья рассуждают, как им стать героями, подобно Ясону, царю Давиду и Жанне Д’Арк. Их поход становится настоящим странствием, где сами герои перемещаются из одного мира в другой, постоянно находясь где-то между, — в межвременьи, — где часто обитают ещё юные взрослые.
Фото: кадр из фильма «Лето будет общим»
Фильм определённо стал единой метафорой взросления: его герои уже попрощались с детством, но ещё не вступили во взрослый мир. Вся их потерянность, некоторая угловатость, которая отражена и в одежде, и в поведении, делает их странными, не похожими на остальных людей. Они ещё не знают, как надо жить в этом мире: пытаются стать героями — чтобы наделить свою жизнь великим смыслом и особым предназначением.
Такой поиск себя отображают и диалоги, которые Мика, Даня и Олег ведут с Ясоном, предводителем аргонавтов, Давидом, победившим Голиафа, и с трагично сожжёной на костре Жанной Д’Арк. Для каждого из них образ героя — особенный, отличающийся мужеством, принятием и судьбоносным трагизмом. Жанна Д’Арк, последняя из исторических личностей, с которыми общаются наши друзья, говорит прискорбную истину — героями не становятся по своей воле, они появляются только тогда, когда это надо людям, стране или богу. И с этим утверждением героям фильма приходится смириться.
Фото: кадр из фильма «Лето будет общим»
В чёрно-белой картине практически нет активных действий, повествование намеренно замедлено, а все точки погружения зрителей в фильм находятся внутри диалогов — во многом наивных и обрывистых, возможно, излишне пафосных, но несущих в себе истинную философию юных друзей, столкнувшихся с периодом взросления. Герои, словно действительно находятся в межмирье, не привязанные ни к одной эпохе и существующие одновременно везде: их одежда не отражает ни современную моду, ни отголоски давно ушедших дней. В фильме нет маркеров новой реальности — телефонов, интернета, какой-то повсеместной суеты и хаоса — есть только неизменный вагон поезда, который мог их везти хоть в наше время, хоть на сорок лет назад.
Своим медленным повествованием и нарочитой философичностью фильм напоминает картины Тарковского, где герои словно выходят за рамки человеческого и приобретают библейские образы из притчи. А тема взросления, которая пронизывает картину, похожа на советский фильм «100 дней после детства» 1975-го года, в котором чуть более юные герои также делают первые шаги во взрослый мир.
Одновременно с этим желание троих друзей стать героями напоминает и Холдена Колфилда — главного персонажа романа Джерома Сэлинджера «Над пропастью во ржи». Холден тоже не может найти своё место в мире, чувствуя пугающую непохожесть и отстранённость от реальности. Ступая в шаткий постоянно меняющийся мир, он убеждён, что его цель и смысл жизни сводятся к простому желанию — стоять в поле рядом с пропастью и ловить детей, которые могут туда попасть. В общем, как пела группа «Би-2»: «А мне так хочется быть полезным, знать, что я кому-нибудь необходим». Похожее желание испытывают и герои фильма «Лето будет общим», пытаясь найти смысл жизни, обрести истинную сущность и принести пользу миру.
Фото: кадр из фильма «Лето будет общим»
Путь героев к морю напоминает ещё один культовый фильм Томаса Яна «Достучаться до небес», где море становится притягательной мечтой, смыслом жизни Мартина и Руди, которые его никогда не видели. Один из героев «Лето будет общим» Олег тоже не видел моря, однако его путь к нему всё же гораздо отличается от пути героев Томаса Яна. Мартин и Руди стремятся к морю, сметая всё на своём пути, торопливо подгоняемые мыслями о своих смертельных диагнозах. Трое друзей из фильма Даниила Меркулова, напротив, не торопятся: они идут к морю, словно проходят путь Сантьяго, в котором важна не только конечная цель, но и каждый шаг, каждый встречный путник и каждый аккорд, сыгранный на гитаре во время короткой остановки.
Так как же стать героем? Ответ на этот вопрос находит троих друзей сам собой в конце фильма в виде девушки на инвалидной коляске, которая просит ребят поскорее привезти её к морю. Не задумываясь ни на секунду, ребята помогают ей добраться к побережью, а в благодарность она называет их — героями.
Может показаться, что сюжет фильма несколько наивен, диалоги обрывочны, а его герои — картонны и немного сюрреалистичны, однако за таким слегка фрагментарным повествованием кроется и истинный смысл. Даже не столько смысл, сколько своеобразный слепок души, чувство, которое многие испытывали во время взросления, а Виктор Цой описал всего в четырёх строчках:
«Ты мог быть героем, но не было повода быть.
Ты мог бы предать, но некого было предать.
Подросток, прочитавший вагон романтических книг,
Ты мог умереть, если б знал, за что умирать».
Источник фото обложки: кадр из фильма «Лето будет общим»
